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  • 顿悟本心

    “众生”是什么？——循业发现。我们都是随业而来，循着业来发现自己的因缘，叫做“循业发现”，你前世未植种善根，今生今世不可能...吃饭、下肚、消化、胃、大肠、小肠、大小便皆属无常，观照色身，每一个细胞、每一块骨骼都是无常，空性思想立刻现前，当下就解脱，离一切欲望的束缚，挣脱一切烦恼、种种困扰，你会发现所有的执著都没有意义。 &...

    慧律法师

    开示

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1246583618.html

  • 现代学佛者修证对话(下集)A

    所知量，宁有方所，循业发现。”也就是说，四大的本体、那个“性”本来就是空的，而只有真正空了，才能生出妙有，空与有是分不开的。四大本来清净、自然清净，它充满法界，无所不在，而你能了知的那个量，取决于你...都不同，也是“应所知量”的不同。 　　“宁有方所”，意思是这并不是死板一定的。“循业发现”，各人的业力不同，智慧不同，理解的就不同。气派大的、智慧高的人了解得就多。 　　四大所造色 　　云何四大所造色...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233243588.html

  • 《俗语佛源》选摘㈦

    ”，循业发现（随缘）为“来”（色法与心法）。“如来藏”是“一为无量，无量为一”的绝待统一体。“随缘”之义，谓“如来藏”中一切清净法，周遍法界；随众生心，循业发现。众生背觉合尘，故发尘劳，有世间相。...

    赵朴初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281951790.html

  • 《法华》在五时八教中之地位及其五重玄义

    得知众生现前六根门头见闻觉知之性，即是佛性，然则此众生法，一何妙哉！ 　　佛法何以称妙？佛为大觉圣人，觉知世、出世法，本来寂灭，性相常住，循业发现，十界差别。而十法界中，九界皆权，佛界为实。九界皆依善恶...法，一何妙哉！ 　　佛法何以称妙？佛为大觉圣人，觉知世、出世法，本来寂灭，性相常住，循业发现，十界差别。而十法界中，九界皆权，佛界为实。九界皆依善恶业因感报，故是权，不得称妙。唯佛界证穷果海，断德究竟...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15565158303.html

  • 阿陀那识论

    执、二障相应之有漏虚妄分别，随业报为何趣何类，随其趣类各各现其所了知之宇宙物我，此唯是此而不是彼，彼唯是彼而不是此。如人见之恒河，鬼见猛火，天见琉璃，所谓“随异生心，应所知量，循业发现&...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00153343072.html

  • 地藏本愿经讲记㈢

    苦事，一劫之中，求说不尽。】 　　地藏白圣母：“无间地狱，粗说大概如是。若详细广说，地狱罪器苦事，一劫之中，求说不尽。”因地狱众生，其罪甚多，且各各不同，循业发现，果报千差万别...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1003085472.html

  • 憨山德清的“心光说”及其诗文创作实践

    一切处：一切处遍心。《法华经》云：‘三方及四维，上下亦复尔。’如《首楞严经》云：‘妙觉明心，先非水火，乃至汝以空明，则有空现。地水火风各各发明，则各各现，若俱发明，则有俱现。’故知万法但心为体，循业发现...　　憨山德清的“心光说”及其诗文创作实践　　南开大学博士 王红蕾　　在对晚明文学思潮的研究中，我们发现佛教的影响是极为深刻的。黄卓越在其《佛教与晚明文学思潮》[1]一书中，概括了六种与佛教有密切...

    王红蕾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280660161.html

  • 《答泰禅师佛法十问》杂记

    众生。国师之答稍有深致。识者知之。 　　七问。世间有情变为无情。如石夫人地蟾石蠏等。无情变为有情。如麰麦腐草化为飞蝶萤火等。此等生类是何因缘而尔迁变耶。 　　答。只一如来藏性。众生循业发现不同。是故山河...消耗能量。比如在20世纪20年代，列奥•斯济拉得曾详细地研究了麦氏妖的工作情况，他发现，那妖怪若想把这事儿办成，就必须知道确切信息，知道向它接近的分子运动速率有多大，但是，知道这些...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21040163235.html

  • 强烈推荐：神奇的求财方法！

    也就是地藏经说的：业赶如是，什么叫“业赶如是”：你业造了，感来的就是这个样子的果报，叫业感如是。 楞严经上讲，循业发现，什么意思啊：就是顺着你的业，你就会发现，你这些烦恼、快乐、好、坏……一切一切果报，都会顺着你的业，你就可以发现，跑不了你，所以佛经上又讲，说你造了业会怎么样呢？绕经百千劫，所作业不亡，什么意思，就是你过了百千万亿个劫，万万万万个年你造的这个业不会亡的，必然你要受的，跑不了你，你想...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455575243.html

  • 易额曰“寒山寺”的石头希迁禅师

    得母）；火热风动摇，水湿地坚固（言大性有四：火以热为性，风以动为性，水以湿为性，地以坚为性。殊不知循业发现也）。 　　眼色耳音声，鼻香舌碱醋（言根与尘，各有相契，法尔如是。）；然依一一法，依根叶分布...

    昌莲法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021791568.html
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